长沙岳麓书院简介，岳麓书院对联
- 更新时间：2014-08-18
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岳麓书院位于湖南省长沙市湘江西岸的国家5A级风景名胜岳麓山风景区，地理坐标（28°11′02″N，112°56′07″E），岳麓书院建筑群始建于北宋年间，为中国古代著名四大书院之一；一千余年来多次被毁，又多次重建，1988年，岳麓书院建筑群被国务院批准为第三批全国重点文物保护单位，为岳麓山风景区重要观光点。
北宋开宝九年（976），潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，正式创立岳麓书院。嗣后，历经宋、元、明、清各代，至清末光绪二十九年（1903）改为湖南高等学堂，尔后相继改为湖南高等师范学校、湖南工业专门学校，1926年正式定名为湖南大学。历经千年，弦歌不绝，故世称“千年学府”，现与中南大学、湖南师范大学相邻，文化气息浓郁，并作为湖南大学下属的办学机构面向全球招生。
岳麓书院以保存大量的碑匾文物闻名于世，如唐刻“麓山寺碑”，是唐开元十八年（公元730年），由著名的书法家李邕撰文并书写的；江夏黄仙鹤勒石刻篆，因为文、书、刻石都十分精美，所以向有“三绝”之称。碑高4米，宽1.35米，碑文共1400余字，此碑以其书法著名于世，最为艺林所看重，传拓碑文曾风靡一时，笔法刚劲有力，是最为著名的唐碑之一。除此之外，还有明刻宋真宗手书“岳麓书院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“学达性天”、“道南正脉”、清刻朱熹“忠孝廉洁碑”、欧阳正焕“整齐严肃碑”、王文清“岳麓书院学规碑”等等。
岳麓书院园林建筑，具有深刻的湖湘文化内涵，它既不同于官府园林的隆重华丽的表现，也不同于私家园林喧闹花俏的追求，而是反映出一种士文化的精神，具有典雅朴实的风格。
书院大门上有一副楹联，曰：“惟楚有材，于斯为盛”。大意是说楚地的人才在此地会聚。上联是清代嘉庆年间任岳麓书院院长的袁名曜所出，下联是当时书院的一位学生张中阶所对，两句话分别出自《左传》和《论语》。在抗日战争中，这副对联被日机炸毁，现在悬挂的是1984年根据历史照片复制而成的。
2014年8月18日14时50分许，岳麓书院一棵古树突然齐根折断，巨大的树体倒向文庙大成殿，导致大成殿一半左右的建筑垮塌，当场造成3人被压。1名女性游客抢救无效死亡，另外1名游客和1名在书院的工作人员受伤，但无生命危险。
岳麓书院楹联：
千百年楚材导源于此近世纪湘学与日争光（悬于前门）
三湘隽士讲研地四海学人向往中（悬于赫曦台）
合安利勉而为学通天地人之谓才（悬于赫曦台）
惟楚有材于斯为盛（悬于大门）
治无古今，育才是急，莫漫观四海潮流，千秋讲院学有因革，通变为雄，试忖度朱张意气，毛蔡风神（悬于大门门厅）
惟楚有材，于斯为盛沅生芷草，澧育兰花（悬于讲堂）
一水长流池不涸两贤互磋道终同（悬于讲堂）
岳麓学府传千载书院育材有良规（悬于讲堂）
是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会君亲恩何以酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归（悬于讲堂）
院以山名，山因院盛，千年学府传千古人因道立，道以人传，一代风流直到今（悬于讲堂）
圣域修文，前有朱张讲坛，宋清宸翰名山汲古，上藏三坟五典，诸子百家（悬于御书楼）
训诂笺注，六经周易尤专，探羲、文、周、孔之精，汉宋诸儒齐退听节义文章，终身以道为准，继濂、洛、关、闽而起，元明两代一先生（悬于御书楼）
学贯九流，汇此地人文法海秀冠三湘，看群贤事业名山（悬于讲堂侧门）
惟楚有材，三湘弟子遍天下于世无偶，百代弦歌贯古今（悬于半学斋）
德冠生民，溯地辟天开，咸尊首出道隆群圣，统金声玉振，共仰大成（悬于大成殿）
觉世庸民，诗书易象春秋，永垂道法出类拔萃，河海泰山麟凤，莫喻圣人（悬于大成殿）
气备四时，与天地鬼神日月合其德教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师（悬于大成殿）
道若江河，随地可成洙泗圣如日月，普天皆有春秋（悬于大成门）
吾道南来，原是濂溪一脉大江东去，无非湘水余波（悬于文庙庑廊）
不为子路何由见非是文公清退之（悬于文庙庑廊）
业精干勤，漫贪嬉戏思鸿鹄学以致用，莫把聪明付蠹虫（悬于教学斋）
陟此峰颠，看湖浪湘波，总是源头活水拜兹堂上，仰贤关圣域，无非心地严师（悬于讲堂侧门）
教同化雨绵绵远泉似文澜汩汩来（悬于百泉轩）
学忆宋张绵圣脉书传虞夏刻螭虬（悬于百泉轩）
金声玉振虎跃龙腾（悬于成德堂）
胸怀子美千间厦气压元龙百尺楼（悬于时务轩）
放鹤去寻三岛客任人来看四时花（悬于吹香亭）